वराह अवतार

भागवत की कथा

सृष्टि के आरंभ में स्वायंभुव मनु ने ब्रह्मा से कहा कि वे पृथ्वी पर प्रजा का पालन करेंगे, पर पृथ्वी तो महासागर में डूबी है, उसे ऊपर उठाने का उपाय कीजिए (भागवत 3.13.14-15)। ब्रह्मा सोच ही रहे थे कि उनकी नासिका से अँगूठे जितना एक छोटा वराह निकला, और देखते-देखते आकाश में हाथी जितना बड़ा हो गया (3.13.18-19)।

वराह भगवान ने गर्जना की, ऋषियों ने वेद-मंत्रों से उनकी स्तुति की, और वे जल में कूद पड़े (3.13.23-28)। तल तक पहुँचकर उन्होंने रसातल में पृथ्वी को देखा और उसे अपने दाँतों पर उठाकर बाहर ले आए; रास्ते में गदा लेकर रोकने आए एक दैत्य को उन्होंने सहज ही मार दिया (3.13.30-32)। भागवत आगे (3.17-19) इस दैत्य हिरण्याक्ष के जन्म, उसके अहंकार और वराह भगवान से उसके लंबे युद्ध और वध की कथा कहता है।

विष्णु पुराण में

विष्णु पुराण (1.4) के अनुसार इस कल्प के आरंभ में नारायण ने, ब्रह्मा रूप में, जल के भीतर पृथ्वी को जानकर उसे उठाने के लिए नया रूप लिया: जैसे पिछले कल्पों में मछली और कछुए का रूप लिया था, वैसे इस बार वराह का। यह रूप वेदों के यज्ञों से बना बताया गया है। पृथ्वी ने उनकी स्तुति की, और नील पर्वत जैसे विशाल वराह ने उसे अपने दाँतों पर निचले लोकों से ऊपर उठा लिया।

वेद और कला में वराह

विकिपीडिया के अनुसार जल से पृथ्वी उठाने वाले वराह की कथा का बीज तैत्तिरीय संहिता और शतपथ ब्राह्मण में है, जहाँ वराह का नाम एमूष है और कुछ रूपों में उसे प्रजापति कहा गया है; पुराणों में यह कथा विष्णु से जुड़ी।

मध्य प्रदेश में विदिशा के पास उदयगिरि की गुफा 5 में वराह की विशाल प्रतिमा है, जिसमें पृथ्वी देवी उनके दाँत से लटकी हैं। विकिपीडिया के अनुसार यह चंद्रगुप्त द्वितीय के समय, लगभग 400 ई. की है और गुप्त काल की सबसे अधिक अध्ययन की गई प्रतिमाओं में है।

स्रोतों में अंतर

• हिरण्याक्ष: भागवत (3.13 और 3.17-19) पृथ्वी के उद्धार के साथ हिरण्याक्ष का वध जोड़ता है; विष्णु पुराण (1.4) की कथा में केवल पृथ्वी का उद्धार और स्तुति है, हिरण्याक्ष नहीं।
• वराह कौन: वैदिक ग्रंथों में वराह प्रजापति से जोड़ा गया है (विकिपीडिया); विष्णु पुराण में वह ब्रह्मा रूप वाले नारायण का रूप है; भागवत में ब्रह्मा की नासिका से निकले विष्णु।

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न