हनुमान जी की आरती: आरती कीजै हनुमान लला की

1. पद 1

   आरती कीजै हनुमान लला की। दुष्ट दलन रघुनाथ कला की॥

   दुष्टों का दमन करने वाले और श्री रघुनाथ की शक्ति के अंश, हनुमान लला की आरती कीजिए।

2. पद 2

   जाके बल से गिरिवर काँपे। रोग दोष जाके निकट न झाँके॥ अंजनि पुत्र महा बलदाई। संतन के प्रभु सदा सहाई॥

   जिनके बल से बड़े-बड़े पर्वत काँप उठते हैं, और आरती कहती है कि रोग और दोष उनके पास झाँकते तक नहीं। अंजनि के पुत्र महान बल देने वाले हैं और संतों के सदा सहायक हैं।

3. पद 3

   दे बीरा रघुनाथ पठाए। लंका जारि सिया सुधि लाए॥ लंका सो कोट समुद्र-सी खाई। जात पवनसुत बार न लाई॥

   श्री रघुनाथ ने बीड़ा देकर (काम सौंपकर) आपको भेजा, और आप लंका जलाकर सीता जी का समाचार ले आए। लंका जैसा किला और समुद्र जैसी खाई थी, फिर भी पवनपुत्र को वहाँ जाने में देर नहीं लगी।

4. पद 4

   लंका जारि असुर संहारे। सियारामजी के काज सँवारे॥ लक्ष्मण मूर्छित पड़े सकारे। आनि संजीवन प्राण उबारे॥

   आपने लंका जलाई, असुरों का संहार किया और सीता-राम जी के काम सँवारे। जब लक्ष्मण जी मूर्छित पड़े थे, तब आपने भोर होते-होते संजीवनी लाकर उनके प्राण बचाए।

5. पद 5

   पैठि पाताल तोरि जमकारे। अहिरावण की भुजा उखारे॥ बाएँ भुजा असुर दल मारे। दाहिने भुजा संतजन तारे॥

   आपने पाताल में घुसकर यम की कारा जैसे भयानक बंधन तोड़े और अहिरावण की भुजाएँ उखाड़ दीं। अपनी बाईं भुजा से आपने असुरों के दल को मारा और दाहिनी भुजा से संतों को पार लगाया।

6. पद 6

   सुर नर मुनि जन आरती उतारें। जय जय जय हनुमान उचारें॥ कंचन थार कपूर लौ छाई। आरती करत अंजना माई॥

   देवता, मनुष्य और मुनि आपकी आरती उतारते हैं और ‘जय जय जय हनुमान’ का उच्चारण करते हैं। सोने की थाली में कपूर की लौ फैली है और माता अंजना स्वयं आपकी आरती कर रही हैं।

7. पद 7

   जो हनुमानजी की आरती गावे। बसि बैकुंठ परम पद पावे॥ लंक विध्वंस किये रघुराई। तुलसीदास स्वामी कीर्ति गाई॥

   आरती कहती है कि जो हनुमान जी की यह आरती गाता है, वह बैकुंठ में बसकर परम पद पाता है। रघुराई (श्रीराम) ने लंका का विध्वंस किया, और तुलसीदास ने अपने स्वामी की कीर्ति गाई।

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अर्थ, स्रोत और दूसरी आरती-चालीसा: sanatanbodh.in/stotra/hanuman-aarti/

कुछ संग्रहों (जैसे द्रिक पंचांग) में अंतिम दो पंक्तियाँ ‘लंक विध्वंस किये रघुराई। तुलसीदास स्वामी कीर्ति गाई॥’ नहीं हैं; कुछ में ये ‘लंकविध्वंस कीन्ह रघुराई। तुलसीदास प्रभु कीरति गाई॥’ के रूप में ‘जो हनुमानजी की आरती गावे’ से पहले आती हैं। अन्य अंतर: ‘दे बीरा’ की जगह ‘दे वीरा’, ‘आनि संजीवन’ की जगह ‘लाये संजीवन’, ‘गिरिवर’ की जगह ‘गिरवर’ और ‘बसि बैकुंठ’ की जगह ‘बसहिं बैकुंठ’। अंतिम पंक्ति में तुलसीदास का नाम आने से कई लोग इसे उनकी रचना मानते हैं, पर यह स्थापित नहीं है। गाते समय पहली दो पंक्तियाँ (टेक) हर पद के बाद दोहराई जाती हैं।

आरती के बाद प्रायः यह श्लोक बोला जाता है: कर्पूरगौरं करुणावतारं संसारसारं भुजगेन्द्रहारम्।

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